miércoles, 31 de agosto de 2022
miércoles, 24 de agosto de 2022
CARACTERIOLOGÍA DE LOS ECUATORIANOS
CARACTERIOLOGÍA DE LOS ECUATORIANOS
Por: Dra. Nelly Benavides
El listado que a continuación encuentras es la característica común de la inmensa mayoría de ecuatorianos/as. Entenderán entonces el por qué no salimos de la postración moral y estupidez social porque estos vicios son causantes de permanentes e ingentes perjuicios económicos, morales, sociales y psicológicos, lo que no nos permitirá jamás avizorar un futuro y una vida digna. Allí van las 30 linduras que en unos más que en otros están potenciadas, cuyos porcentajes son agobiadores:
Mediocres/ ineptos
Oportunistas/ audaces
Deshonestos/ corruptos
Impuntuales/ incumplidos
Mentirosos/ desconfiables
Prepotentes/ atrevidos/ mal
educados
Hipócritas/ traicioneros
Desorganizados/ sucios
Irresponsables/ estúpidos
Descuidados/ holgazanes
Envidiosos/ avaros/ egoístas
Inseguros/ inestables
Derrochadores/ mezquinos
Sin iniciativa/ incapaces
Adelante… puede empezar a realizar su autoevaluación. El fin último de este mensaje es que realicemos un acto de contrición y empecemos a cambiar cada uno y luego ayudemos a cambiar a los que nos rodean, no importa cómo, lo urgente es el cambio de mentalidad, de actitudes para salir del subdesarrollo
CONSEJERÍA HUMANA Y SOCIAL
lunes, 1 de agosto de 2022
AGOSTO
In historia mundi ad omnes gentes,
agosto es un mes muy especial pues su poético nombre es ya una invitación a
descubrirlo con una apasionante historia ad gloriam aeternam. Ergo,
en el calendario gregoriano agosto es el octavo mes del año y tiene 31 días. No
obstante, en el antiguo calendario de la Roma imperial llamábase «SEXTILIS»,
in
lingua latina, debido a que era el sexto mes del año, el cual comenzaba
en marzo.
La historia del origen de este
mes está relacionada con el emperador César Augusto y para comprenderla, in
extenso, es pertinente revisar los siguientes hechos:
Un cuarto de siglo antes de
Cristo reinaba en la Roma milenaria el emperador «AUGUSTUS OCTAVIO», sobrino nieto de Julio César y más conocido como
«OCTAVIO AUGUSTO» en nuestra lengua
de Castilla. La Historia ha considerádolo como el primero y el más importante
de los emperadores romanos, aunque él mismo no consideróse como tal durante su
reinado prefiriendo utilizar el título republicano tradicional de «prínceps
civium»; esto es el primero de los ciudadanos in latina traditio semper vivens.
In Roma aeterna, su
verdadero nombre era Cayo Octavio Turino. Su padre llamábase tal cual: Cayo
Octavio Turino y provenía de una familia respetable del orden ecuestre. Ejercía
el cargo de gobernador de Macedonia. Su madre, por su parte, llamábase Atia
Balba Cesonia y era sobrina del gobernante de facto de Roma, Cayo Julio César,
hija del matrimonio entre Marco Atio Balbo y Julia César (hermana de Cayo Julio
César). En el año 45 antes de Cristo, Julio César, sin hijos legítimos, en su
testamento, adoptó como hijo a su sobrino nieto, quien tomó el nombre de «Caius
Iulius Caesar Octavianus» in sempiterna lingua latina. En
nuestra vigorosa lengua de Castilla tradúcese
el epónimo nombre como Cayo Julio César Octaviano. In illo tempore tenía
pues 18 años.
Post factum, luego de
casi dos décadas turbulentas de guerras y disturbios, el 16 de enero del año 27
antes de Cristo, el Senado romano, por aclamación, lo bautizó in
lingua latina como «Caius Iulius Caesar Octavianus Augusto».
La palabra latina «AUGUSTUS»
es un título religioso que no denotaba autoridad política, pero que confería al
«Princeps
civium» un estatus sagrado que colocaba su cargo y sus decisiones en un
rango casi divino. Según el contexto socio-religioso de la época, el título
simbolizaba la autoridad de Octavio sobre la humanidad entera y trascendía
superlativamente cualquier definición de su estado constitucional.
Además, la dignidad de «AUGUSTUS»
servía para fomentar una transición hacia un reinado pacífico, en contraste con
la ola de terror que habíale llevado al poder bajo el nombre de Octaviano. Era
la famosa «PAX ROMANA», también conocida como «PAX AUGUSTA» o «PAX
OCTAVIANA», pues de veras Octavio Augusto prodigó a la antigua Roma una
profunda pacificación, una vez nombrado con tal título. Años más tarde, en el
12 antes de Cristo, el Senado le convirtió también en la máxima autoridad
religiosa, al ser nombrado «PONTIFEX MAXIMUS» o «SUMO
PONTÍFICE», título que la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y
Romana habría de adoptar después para atribuirle al Santo Padre como máximo
jefe de la cristiandad.
Julio César
En el año 24 antes de Cristo,
Octavio, pretendiendo imitar a Julio César –quien 21 años antes había dedicado
el mes «QUINTILIS» en honor de sí mismo, bautizándolo como «IULIUS»
en honor a la familia Julia, a la que pertenecía- decidió también dedicarse a
sí mismo el mes «sextilis» que, por esta razón, pasó a llamarse «AUGUSTUS»,
hecho que fue impuesto a toda la población.
Pero dar su propio nombre a «SEXTILIS»
no era suficiente para Octavio Augusto o César Augusto, emperador que
consideraba que todavía no era poseedor de la misma gloria de la que gozaba
Julio César, pues «IULIUS» tenía 31
días y «AUGUSTUS» solo 29.
Ergo, debido a esto, el
césar romano alteró la duración de varios meses en el calendario, quitando días
a unos y poniendo a otros hasta lograr que su mes tuviera 31 días. Ex
admirationem, esta es la razón por la cual, dos mil años después, julio
y agosto tienen cada uno 31 días.
Mas para el vanidoso emperador
Octavio Augusto este mes fue elegido para honrar su memoria por otro hecho
singular de su vida, pues justamente en el mes «SEXTILIS» del año 30
antes de Cristo, venció a Cleopatra y Marco Antonio y entró triunfador en Roma sicut
vincitor supra omnes.
Mas, cual insólita paradoja de la
Historia, Octavio Augusto murió en su mismo mes de «AUGUSTUS», el día 19 del año 14 de nuestra era. A su fallecimiento
fue deificado por los habitantes de la antigua Roma y adorado como un divo,
mientras dos de sus nombres: César y Augusto, convirtiéronse en títulos
permanentes de los gobernantes del imperio hasta el siglo V y aún en el siglo
XV utilizábanse en Constantinopla.
Por otro lado, la palabra «Caesar»
en Latín («César» en Castellano) dio origen al título de «zar» en Rusia, término
dado a los emperadores bizantinos que siguieron usándolo, indicando así la continuidad
del Imperio Romano.
También «Caesar» devino en
Alemania en la palabra «Káiser» y su uso habría de durar
hasta el siglo XX, hechos que demuestran, ex tota claritas, la universalidad,
vigencia y permanencia del Latín in historia mundi. El culto al
divino Augusto continuó hasta que la religión oficial del imperio fue cambiada
por la religión católica romana en el siglo IV, luego de la conversión de
Constantino.
Como puédese inferir, agosto es
una palabra castiza que tiene fuertes imbricaciones etimológicas con la
inmortal lingua latina, en donde «AUGUSTUS» es el tronco primigenio
del que nuestra hermosa lengua de Castilla ha dado origen a varias palabras
tales como: «agostar», para indicar que las hojas de los árboles diézmanse
en el verano; «agostero», para señalar al mozo que recoge la limosna por agosto
o «agostizo»,
que representa a la persona que nació en este bendito mes de agosto.
Agosto es un mes de pleno verano en la Europa y los países del primer mundo en el hemisferio norte. También en la morlaquía y en la sierra ecuatoriana es el mes paradigmático del verano junto con julio, meses de frío, de las vacaciones escolares y de los paseos familiares in communitate nostra. En este mes las campiñas morlacas dejan su verdor volviéndose amarillas y agostadas puesto que la hierba resécase y las lluvias casi desaparecen por completo, aunque el frío crece diem per diem. Es tiempo seco, caluroso y pudiendo haber brotes aislados de lluvia el agua es poco apreciable. Los ríos suelen permanecer con un marcado estiaje y la evaporación es significativa.
Las cosechas hállanse en su esplendor máximo, el deshoje del maíz y el desgrane de sus mazorcas son las actividades propias de esta estación veraniega. El juego de las «mizhas» al desgranar el maíz es la diversión de los chacareros de pura cepa desde inmemoriales tiempos en nuestra cultura andina pues no debemos olvidar que el maíz es una planta de origen americano y tanto cañaris como incas cultivábanla super flumina Tomebamba.
Así mismo, la elaboración de los timbolitos es costumbre culinaria en la morlaquía mientras en las fincas de la localidad las parvas de calcha adornan los paisajes de las campiñas azuayas in splendore et gaudio. En las zonas rurales de la morlaquía trabájase de sol a sol mientras en la ciudad las vacaciones escolares ylaborales definen el
ambiente y las gentes dispérsanse ora por las playas de la costa ora por las
propiedades rurales de nuestra región en búsqueda intensa de descanso para
refocilar sus espíritus.
Por otro lado, quid
pro quo, los árboles frutales de la región quédanse sin follaje en
estas semanas y desde antaño los viejos habitantes de la morlaquía solían
podarlos en agosto para así garantizarse que fuctifiquen en prolífica
abundancia para enero, febrero o marzo.
Por esta razón, in
via sapientiae, los antiguos pobladores de Santa Ana de los Ríos de
Cuenca consideraban que cuando los árboles frutales de manzanas, peras,
claudias, duraznos, zaczumas y manzanas chilenas no eran podados en esta época
la cosecha del siguiente año no podía ser copiosa.
Semper ídem, las abuelas
de la morlaquía acostumbraban decir desde antaño un sabio dicho popular con
profundas raíces castizas: «quien en agosto ara riqueza prepara»,
lo que confírmanos, in stricta iustitia, que este mes era considerado desde
siempre como un tiempo de arados en las campiñas morlacas. Así las cosas, aún
era posible escuchar en agosto el dicho paradigmático de la morlaquía en julio:
«Arreboles
amarillos, el tiempo de los quesillos, arreboles colorados el tiempo de los
arados».
El intenso calor canicular y la sequedad de los pastos, rastrojos y montes requieren que se extreme el cuidado y la alerta por el riesgo de los incendios forestales que, ad absurdum, suele ser noticia frecuente del agostino mes.
Por todo ello, in
Hispania semper fidelis, decíase un dicho que muy bien adaptóse a
nuestra realidad ante el estiaje en los campos de la morlaquía: «Agosto
presenta ‘las cuatro eses’: sequía, sudor, sed y siesta».
En nuestra sorprendente lengua de
Castilla, siempre versátil y cadenciosa para formar expresiones, los dichos
populares relacionados con este mes han estado siempre pletóricos de precisión
semántica.
Así pues, ad exemplum, dado que
agosto es un mes de pleno verano mediterráneo, la sabiduría popular de los
habitantes castellanos acuñó una frase paradigmática para esta época: «Agosto
está reñido con Baco y con Cupido».
No obstante, sibi tamen, en España
existen muchos adagios relacionados de profundis con este mes de agosto tan
peculiar como poético y atractivo ex tota fortitudine. Todos los
dichos tienen una fuerza expresiva que encanta ora por el santoral, ora por el
clima, ora por la creatividad para decir las cosas sensu stricto. Veamos algunos ejemplos in honorem hispánica linguae:
- «Lo que agosto madura, septiembre lo
asegura»
- «Verano que dura otoño asegura»
- «Agosto, por el día fríe el rostro,
mas en la noche frío en rostro»
- «Quien no trilla en agosto trilla con
mal rostro»
- «Agosto tiene la culpa, septiembre
tiene la pulpa»
- «Si septiembre tiene fruta agosto
tuvo la culpa»
- «Agosto y septiembre no duran
siempre»
- «El agua de agosto fastidia la era
pero apaña la rastrojera»
- «Hacia san Lorenzo calor muy intenso»
(10 de agosto)
- «Quien poda en mayo y alisa en agosto
no coge pan ni mosto»
- «Llueva o no llueva en agosto la
huerta riega»
- «En agosto ni mujeres, ni coles ni
mosto»
- «Por la virgen de Agosto pintan las
uvas y por San Judas ya están maduras»
- «Entre virgen y virgen el calor aprieta de
firme» (Entre el 16 de julio, festividad de la Virgen del Carmen y el 15 de
agosto, festividad de la Asunción de María Santísima in caelis).
Diego Demetrio Orellana
Datum Conchae, mensis Augusti,
die primus, reparata salute Anno Dominicae Incarnationis MMXVIII.
