miércoles, 9 de enero de 2019

BRÍGIDA SAN MARTÍN EN EL MERCURIO DENUNCIA A DIRECTOR DE CULTURA MUNICIPAL

Fallas en audiencias de Cultura Municipal


Por: Brígida San Martín García
Diario «El Mercurio»
Miércoles 9 de enero del año 2019

FRANCISCO ABRIL PIEDRA, DIRECTOR MUNICIPAL DE CULTURA
En vano fue la espera al Director Municipal de Cultura. Gestionar la entrevista por tres semanas no surte efecto. El departamento de comunicación siempre está atento para responder a la solicitud con un «le consulto y le devuelvo la llamada».
La puerta de la Dirección de Cultura permaneció cerrada mientras algunos persistieron en la espera. BRÍGIDA SAN MARTÍN GARCÍA
Difícil acceder a una entrevista con Francisco Abril, titular de la Dirección de Cultura Recreación y Deportes del GAD Municipal. La casualidad de encontrarlo en la calle permitió concretar una cita para el lunes en la tarde, encuentro que tampoco se hizo afectivo. La puerta de la oficina estuvo cerrada. El guardia de seguridad informó que el funcionario no estaba y no sabía si regresaba o no.
FRANCISCO ABRIL PIEDRA, DIRECTOR MUNICIPAL DE CULTURA
A las 17:30, el Director tenía una reunión de trabajo con algunos trabajadores del departamento, sesión a la que no llegó. A esa misma hora citó a un actor cultural para hablar sobre el tema de los pagos y tampoco la cita se hizo efectiva.

El tiempo pasaba, a las 18:00, otros que lo esperaban también se fueron. Los colaboradores de esa dependencia empezaron a cerrar las puertas, la jornada terminó y el director de cultura nunca llegó, se informó que mantenía una reunión en la Alcaldía.
BRÍGIDA SAN MARTÍN GARCÍA, PERIODISTA DENUNCIANTE DE FRANCISCO ABRIL PIEDRA
El Guardia procedió a cerrar la puerta principal, ya eran más de las 18:00 y todos salieron, hasta los que esperaban la cita con la idea de volver a gestionar una nueva entrevista. (BSG)-(I).
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martes, 1 de enero de 2019

ENERO: ANNO SALUTIS NOSTRAE MMXIX



In historia mundi, en el calendario gregoriano es el primer mes del año y tiene 31 días. Su nombre viene de la bella, culta y sempiterna lengua latina, en la cual identifícaselo como IANUARIUS. Esta palabra deriva del dios romano Janus o Jano, en Castellano, y a él estaba consagrado el primer mes del año in Roma aeterna.
Vista frontal del dios Jano


El dios Jano ad nostra contemplationem

Jano es el dios del tiempo en la mitología romana y los ciudadanos de la Roma imperial invocábanlo diem per diem, cada día, por la mañana, motivo por el cual llámaselo también «Matutinus pater» o «Padre de la mañana». Se lo representaba como un sol pintado con dos rostros. Jano represéntase con dos caras, con las que mira hacia ambos lados y una de las siete colinas romanas adopt{o su nombre: El Janículo, monte con el que rendíase reverencia a este importante dios pagano.

Esa ambigüedad de las dos caras del dios Jano fue representada incluso en las antiguas monedas romanas, en donde Jano es bifronte y era considerado además como  el dios de las puertas, los comienzos, los portales, las transiciones y los finales. A fortiori, esta fue la razón ciertamente, para que el primer mes del año háyaselo dedicado en su memoria, mes cuyo nombre derivóse de Jano y en la lengua de Castilla pasó desde el latín, donde es «Ianuarius» a «Janeiro» y, post factum, en la evolución de la lengua, de Janero  a enero.



El dios Jano en una antigua moneda


Había una particularidad con este dios. Llamábaselo Jano Patulsio (patulsius) cuando invocábaselo con la cara del dios que ubicabáse delante de la puerta, mientras que la cara que oponíasele al otro lado de la puerta era invocada como Jano Clusivio (clusivius). Ergo, puédese columbrar así que los dos nombres citados dan cuenta de la doble funcionalidad de este dios.


Según una leyenda, cuando los sabinos intentaron tomar el Capitolio, Jano hizo que brotara agua hirviente sobre los enemigos, con lo cual fueron repelidos. A causa de este providencial hecho los ciudadanos de la antigua Roma invocábanlo siempre al comenzar una guerra y pedían su protección durante el tiempo que durara mientras que las puertas de su templo estaban abiertas todo el tiempo para que acudiese en ayuda de la ciudad, pero si Roma estaba en paz entonces las puertas del templo cerrábanse.

A Jano atribúyesele la invención del dinero, la navegación y la agricultura.​ Según los romanos, este dios aseguraba buenos finales. Ovidio, ad exemplum, en su tratado sobre los Fastos dice que Jano custodia el Universo y es el padre de Fontus, dios de las fuentes, cascadas y pozos.


El dios Jano


Lingüisticamente, Jano representa a una persona hipócrita por la doble cara con la cual devélanse aspectos muy disímiles entre sí. Albert Camus, exempli gratia, concíbelo así en su novela «La caída».​

En la sabiduría popular, como acontece con todos los meses del año, nuestros antepasados patentaron ciertos dichos sobre enero, basados en sus vivencias y el clima. Sin embargo, los vaticinios atmosféricos de enero son caprichosos y gratuitos, como forzosamente han de serlo, ya que no se fundan en la ciencia y la experiencia nos enseña siempre muy poco en materia de suyo tan oscura.Los antiguos creían, por ejemplo, que los 12 primeros días del mes eran fundamentales para determinar cómo habría de ser el clima de cada uno de los meses del año. Según esta creencia, se pensaba hipotéticamente que si el primero de enero era brumoso y llovía, enero habría de ser lluvioso; si el día 2 era mitad soleado, mitad lluvioso, febrero habría de ser un mes equilibrado con sol y lluvias; si el 3 era tormentoso, marzo sería mes de invierno; si el 4 era de lluvia copiosa, abril tendría abundante agua; si el 5 era soleado, mayo sería mes de estío y así sucesivamente hasta el día 12.

La deducción podría parecer supersticiosa; sin embargo, los viejos habitantes de la morlaquía confiaban en que el pronóstico no fallaba, pues el clima era regular en aquellos tiempos, sin los cambios climáticos hoy producidos por la afectación de la capa de ozono.

Pater matutinus o Jano


Los dichos populares relacionados con el mes de enero no son variados y en nuestra cultura popular se patentaron muy pocos. Nuestras abuelas nos decían con frecuencia, por ejemplo:


«No hay luna como la de enero, ni el amor como el primero»
«Si hiela bien por enero, llueve poco por febrero»
«Enero, frío o templado, pásalo arropado»


Mas, al contrario, en España, en nuestra maravillosa lengua de Castilla produjéron se variadas expresiones que encuéntranse relacionadas con el santoral y el clima de enero, siempre frío, debido a que es el segundo mes del invierno europeo. Algunas de ellas dicen mucho de la significación de enero como primer mes de año in omnia terra.

«Enero es el mes primero; si viene frío es buen caballero»
«Pan de ayer, carne de hoy vino de antaño, salud para todo el año»
«En enero no hay galgo lebrero, ni buen carretero»
«Por los Reyes, el día y el frío crecen»

Cuenca - Ecuador. Típica imagen del mes de enero

«En enero, bufanda, capa y sombrero»
«Por enero, vale más una capa que un sombrero»
«San Antón, viejo y tristón, mete a los viejos en un rincón»
«Por enero florece el romero»
«Enero caliente, el diablo trae en el vientre»

Río Tomebamba en una típica facha de un lluvioso enero


DIEGO DEMETRIO ORELLANA
In Concha, apud flumina Tomebamba, Anno Domini bismillesimus nono supra decimus, die primus, in festo Circumcisionis Domini.


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